上次聊到塔爾寺一帶哈熱頭飾的傳說，這里的姑娘出嫁前只梳小辮，小辮上系幾枚小銅錢；姑娘舉行成年禮前，父母會為其制作一套哈熱頭飾在成年禮儀式上佩戴，并在結婚時作為姑娘的重要嫁妝帶到婆家。在朝見活佛和禮拜寺廟等重大場合中也要佩戴哈熱頭飾。平時用哈達包裹收藏，禁止隨意觸摸；如有親人去世，哈熱上的寶瓶需用羊毛包裹后才能佩戴。

成人禮

群加一帶成年禮時，辮套戴在胸前。
禮畢，將辮套戴在身后的哈熱兩邊。
群加、丹麻和紅崖一帶哈熱形制基本一致，但對其稱謂有所差異。群加一帶將寶瓶狀的頭飾，稱為德乃；而丹麻和紅崖一帶稱為哈熱；群加一帶稱辮套頭飾為加須，而丹麻和紅崖一帶又稱為郭董。
另外，湟中縣馬場（歷史上屬于修巴族）藏族鄉和共和鄉蘇爾吉（歷史上屬于隆奔族）一帶的頭飾與其他部族略有區別。因為這一帶藏族與其他民族雜居時間較長，且該部族形成較晚。婦女們不佩戴哈熱頭飾，只佩戴繡花辮套、銀元辮套和珊瑚飾銀盾辮套等較晚出現的頭飾。

辮套

辮套

辮套
值得關注的是，海南州共和縣東巴鄉索爾加村和貴德縣尕讓鄉有些地方的婦女也佩戴哈熱頭飾。這些地方的藏族與塔爾寺的藏族在族源和地緣文化上有密切關系。哈熱頭飾成為研究該地歷史文化的一條重要線索。（待續）