青海藏族民歌經過漫長的歷史發展和本身的演變，依然具有音調悠長、音域寬廣、節奏自由并能隨歌伴舞的特點。青海藏族民歌按其結構和表達形式分為“魯”和“諧”兩大類。“魯體”民歌一般句數不等，有三五六句不等，每句的音節相等，一般６至１１個音節，樂段與樂段、樂句與樂句之間相互對應形成相對穩定的程式。

“諧體”民歌品種較多，從內容與形式分為：“諧青”頌歌專在儀式、典禮上唱；“勒諧”（勞動歌）；“果諧”（圓圈舞）；“達諧”（箭歌）；“熱諧”（鈴鼓舞中唱的歌）；“羌諧”（酒歌）等。“諧體”一般每首四句，有時六句，但均為偶句。主要有“夏卓”（歌舞曲），“群結”（祝福歌），“拉勒”（山歌），“拉伊”（情歌），“格莫”（打卦情歌），“利伊”（勞動曲），“拜詠”（嘛呢調）等。青海藏族民間音樂包括《格薩爾》音樂、民歌（勞動歌、小調、山歌、酒曲等）、舞蹈音樂、佛教音樂等。青海藏族民歌中深邃而豐富的思想內容，是通過卓越的藝術形式表現出來的，藏族民歌在藝術手法上，和其他民族的民歌有著共同性，比如形象思維方法，比、興手法的運用和樸素洗煉的語言等。常用的喻體，有花草樹木、飛禽走獸、日月星辰、山川河湖、風雨雷電，以至神佛鬼怪、歷史人物等，所不同的是陳述方式和陳述對象有它獨到之處。改革開放以來，隨著其藏族人民物質生活和文化生活水平不斷提高，歌舞文化藝術也得到了很大發展，除內容上換了很多新詞外，曲調上也發生了新的變化，原來一些典雅優美，節奏緩慢的音調，在節奏上也變得歡快明朗。內容和曲調結構發生了質的變化，與原有歌舞相比，內容題材、表演風格均有所變化。

勞動歌

勞動歌藏語稱“勒諧”，種類甚多，幾乎在各種勞動中都有特定的歌曲。演唱形式一般都是一領眾和，領者唱歌詞，和者唱襯詞；歌詞內容有與勞動內容一致的，也有即興編唱的等。如玉樹地區的《打夯歌》“哎，今早兒打墻（果哎）趕海邊，今晚夕打到（果哎）須彌山。”藏族勞動歌曲的旋律既有流暢抒情的風格，也有高亢粗獷的風格，其節奏十分鮮明。此外，廣泛流傳的還有《狩獵歌》《打青稞》《打墻歌》《打場歌》《放牧歌》《犁地歌》《割麥歌》《擠奶歌》《剪毛歌》《打酥油歌》等。

（青海省藝術研究所提供）

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